項(xiàng)目動(dòng)態(tài) / PROJECT_NEWS
帝王家廟 [復(fù)制鏈接]
發(fā)布于:2014-07-24
祭祖,,在中國封建社會(huì)里曾是家家戶戶最為隆重的祭祀活動(dòng),。帝王之家祭祖有祖廟,周禮定制,在宮城外左側(cè),。《周禮.考工記》中“左祖右社,,面朝后市”的左祖即太廟,。
明初于南京宮墻外南側(cè)東西分別建太廟和社稷社。在太廟中分建四廟,,德祖居中,,懿祖東第一廟,熙祖西第一廟,,仁祖東第二廟,,是為昭穆之制。洪武元年(1368年)定以四時(shí)孟月及歲除凡五享,。洪武九年(1376年)改建太廟,,其制為前殿后寢,翼以兩廡,,寢殿九間,,一間為一室。中一室奉安德祖帝后神主,,懿祖東一室,,熙祖西一室,仁祖東二室,,親王配享于東壁,,功臣配享于西壁,是為祖廟建制的形式之一“同堂異室”之制,。洪武三年(1370年)十二月,,朱元璋以“太廟時(shí)享(三個(gè)月一次)未足以展孝思”,又在內(nèi)廷乾清宮東側(cè)建家廟奉先殿,,以太廟像外朝,,奉先殿像內(nèi)朝,可以朝夕焚香,,朔望瞻拜,,時(shí)節(jié)獻(xiàn)新,生日,、忌日致祭,,用常饌,,行家人禮。
永樂遷都北京時(shí),,祖廟之制一如南京宮殿,,于紫禁城內(nèi)也建有奉先殿。奉先殿為前殿后寢形式,,前殿是舉行祭享儀式的地方,,后殿平日奉安列圣列后神牌,,,中間以穿堂廊連接成工字殿形式,,坐落在漢白玉石須彌座上。清朝定制,,凡是先于皇帝去世的皇后神主暫時(shí)安放在夾室,。凡遇朔望、萬壽圣節(jié),、元旦,、冬至及國有大慶等大祭儀式,都在前殿舉行,。后殿面闊九間,,進(jìn)深兩間,單檐廡殿頂,。后檐不設(shè)窗,,依九間分為九室,分別供奉列圣列后神牌,,每室各設(shè)神龕,、寶床、寶椅,、楎椸(衣架),,前設(shè)供案、燈檠,。這種一殿分?jǐn)?shù)室,,分別供奉的布局,亦為“同堂異室”,。
明初于南京宮墻外南側(cè)東西分別建太廟和社稷社。在太廟中分建四廟,,德祖居中,,懿祖東第一廟,熙祖西第一廟,,仁祖東第二廟,,是為昭穆之制。洪武元年(1368年)定以四時(shí)孟月及歲除凡五享,。洪武九年(1376年)改建太廟,,其制為前殿后寢,翼以兩廡,,寢殿九間,,一間為一室。中一室奉安德祖帝后神主,,懿祖東一室,,熙祖西一室,仁祖東二室,,親王配享于東壁,,功臣配享于西壁,是為祖廟建制的形式之一“同堂異室”之制,。洪武三年(1370年)十二月,,朱元璋以“太廟時(shí)享(三個(gè)月一次)未足以展孝思”,又在內(nèi)廷乾清宮東側(cè)建家廟奉先殿,,以太廟像外朝,,奉先殿像內(nèi)朝,可以朝夕焚香,,朔望瞻拜,,時(shí)節(jié)獻(xiàn)新,生日,、忌日致祭,,用常饌,,行家人禮。
永樂遷都北京時(shí),,祖廟之制一如南京宮殿,,于紫禁城內(nèi)也建有奉先殿。奉先殿為前殿后寢形式,,前殿是舉行祭享儀式的地方,,后殿平日奉安列圣列后神牌,,,中間以穿堂廊連接成工字殿形式,,坐落在漢白玉石須彌座上。清朝定制,,凡是先于皇帝去世的皇后神主暫時(shí)安放在夾室,。凡遇朔望、萬壽圣節(jié),、元旦,、冬至及國有大慶等大祭儀式,都在前殿舉行,。后殿面闊九間,,進(jìn)深兩間,單檐廡殿頂,。后檐不設(shè)窗,,依九間分為九室,分別供奉列圣列后神牌,,每室各設(shè)神龕,、寶床、寶椅,、楎椸(衣架),,前設(shè)供案、燈檠,。這種一殿分?jǐn)?shù)室,,分別供奉的布局,亦為“同堂異室”,。
明代奉安神位儀:是曰,,皇帝奉神主奉安于太廟訖,仍祭服升輅,,詣幾筵殿奉迎神位,。內(nèi)侍舉神位亭前行,,皇帝后隨,,入奉先殿,,奉安神位訖,行祭告禮,,用酒果,、用樂、用祝文,。
文章由上元鑒筑編輯整理,,如贊同我們的觀點(diǎn)或喜歡我們的文章,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明